哥林多前书9:16-18 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
你可能会怀疑自己有没有看错。这是怎样的一种赏赐？这能算赏赐吗？😳
这里提到的赏赐，其前提和特征，在17节、18节中分别提及：
- 我若甘心做这事，就有赏赐
- 这赏赐就是“传福音的时候叫人不花钱得福音”。为什么别人可以不花钱得福音？因为保罗不“用尽我传福音的权柄”
“传福音的权柄”又是什么？看使徒保罗“对那盘问我的人就是这样分诉”，至少包括下面这些：
- 4 难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
- 5 难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？
- 6 独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？
而保罗之所以需要这样分诉，是因为哥林多教会中，“一群不明真相的群众，在一小撮别有用心的人的煽动之下”，被带了节奏，对原本应当惭愧和感谢的地方（有人叫你不花钱得福音），反而产生了疑问和不信：
- 保罗的使徒身份本就有些可疑
- 如果他真是使徒，他就应该光明正大、理直气壮地使用使徒权柄，堂堂地靠福音养生（就如“其余的使徒和主的弟兄并矶法一样”）。他没这么做，是因为他知道自己根本就没有这权柄！“你们好好想想，他会是真使徒吗？”
保罗对自己使徒身份正当性的回复，先以9章1节的4个反问开始：
- 我不是自由的吗？
- 我不是使徒吗？
- 我不是见过我们的主耶稣吗？
- 你们不是我在主里面所做之工吗？
进而以第2节特别提醒盘问他的哥林多信徒——“假若在别人，我不是使徒，在你们，我总是使徒，因为你们在主里正是我作使徒的印证”。
保罗为了哥林多信徒甘心放下自己的正当权柄，万万没想到这竟然可以成为部分哥林多信徒盘问和质疑的理由。羊羔对牧人做到这份上，脑洞可说是相当清奇了。保罗的心情，会是怎样呢？
哥林多后书12:15-16 我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人说，我是诡诈，用心计牢笼你们。
使徒保罗对哥林多教会不使用传福音的权柄，作出的解释是：
- 12 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
- 15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。
保罗就是想尽可能、甚至完全不用传福音的权柄，自己凡事忍受，叫别人可以不花钱得福音——这就是他的赏赐，一个让人瞠目结舌的赏赐。而他也甘心乐意如此行，甚至于我们可以说：他的工价就是没有工价，他的赏赐就是没有赏赐。
想不想要这样的赏赐？😅🙏